دیه انسان

دیه یکی از مفاهیم مهم در حقوق اسلامی است که به عنوان جبران خسارت‌های جسمی ناشی از قتل یا آسیب‌های بدنی در نظر گرفته شده است. این مال به فرد آسیب‌دیده یا وراث او تعلق می‌گیرد و از آنجایی که دیه در قرآن و متون فقهی به طور دقیق تعیین شده، در بسیاری از موارد به عنوان یک راهکار برای جبران صدمات انسانی مطرح می‌شود.

دیه به‌ویژه در جرائم غیرعمدی و خطای انسانی کاربرد دارد، اما در مواردی که فرد به عمد به دیگری آسیب وارد کند، دیه به عنوان یک جایگزین برای قصاص در نظر گرفته می‌شود. این مفهوم نه تنها در شریعت اسلامی بلکه در بسیاری از نظام‌های حقوقی اسلامی، به‌ویژه در ایران، به‌طور سالانه و براساس فقه اسلامی تعیین و به اجرا درمی‌آید.در این مقاله در سایت موسسه حقوقی ماهان جاوید خاورمیانه همراه ما باشید.

تعریف دیه

دیه در اصطلاح شرعی اسلامی به مالی گفته می‌شود که در صورت قتل یا آسیب‌دیدن بدن انسان به دلیل خطا یا جنایت، به فرد آسیب‌دیده یا خانواده‌اش پرداخت می‌شود. این مالی که به‌طور معین توسط شرع برای هر نوع آسیب یا آسیب‌های مختلف تعیین شده، با هدف جبران خسارت‌های بدنی و در موارد خاص به عنوان جایگزین برای قصاص یا تلافی بدنی معرفی می‌شود.

 در صورتی که آسیب به عضو خاصی وارد شده و دیه معین نشده باشد، در این صورت مالی تحت عنوان “ارش” به فرد آسیب‌دیده تعلق می‌گیرد. همچنین در مواردی که عضو آسیب‌دیده تنها کارکرد خود را از دست بدهد، همچون از بین رفتن حس شنوایی یا بویایی، دیه به فرد تعلق می‌گیرد. این حکم، علاوه بر جنایات غیرعمدی، در صورت جنایات عمدی نیز به عنوان یکی از گزینه‌های قانونی برای جبران آسیب‌های بدنی در نظر گرفته می‌شود.

تقسیمات دیه

دیه در فقه اسلامی به معنای مال مشخصی است که به عنوان جبران خسارت ناشی از آسیب‌های بدنی یا قتل به فرد آسیب‌دیده یا ورثه او پرداخت می‌شود. دیه به سه دسته اصلی تقسیم می‌شود: دیه نفس (جان)، دیه اعضا و دیه منافع. هر کدام از این اقسام، متناسب با نوع آسیب وارده به انسان، مقدار مشخصی دیه دارند که در منابع فقهی و حقوقی اسلامی تعیین شده است. در مواردی که آسیب به فرد وارد می‌شود، نحوه محاسبه دیه بستگی به نوع جنایت دارد که ممکن است عمدی، شبه عمد یا خطای محض باشد.

 

  1. دیه نفس یا جان

دیه نفس به دیه‌ای اطلاق می‌شود که در صورت قتل فردی به پرداخت آن حکم می‌شود. در صورت قتل عمدی، به‌طور کلی حق قصاص برای فرد آسیب‌دیده یا خانواده او در نظر گرفته می‌شود، ولی آن‌ها می‌توانند از حق قصاص چشم‌پوشی کرده و دیه دریافت کنند. در قتل شبه عمد و خطای محض نیز دیه پرداخت می‌شود

 

  1. دیه اعضا

دیه اعضا مربوط به آسیب‌هایی است که به اعضای مختلف بدن انسان وارد می‌شود. این نوع دیه‌ در صورتی که آسیب باعث از بین رفتن کارکرد عضو شود، نیز قابل پرداخت است.

 

  1. دیه منافع

دیه منافع مربوط به آسیب‌هایی است که باعث از بین رفتن کارکرد و منافع اعضای بدن می‌شود، حتی اگر ظاهر عضو سالم باشد. به عبارت دیگر، این نوع دیه به آسیب‌هایی تعلق می‌گیرد که به عملکرد اعضای بدن آسیب وارد کرده و منجر به از دست دادن یکی از منافع حسی یا جسمی فرد شود. به عنوان مثال، از بین رفتن حس شنوایی، بویایی، چشایی یا بینایی منجر به پرداخت دیه کامل به فرد آسیب‌دیده می‌شود.

همچنین، از بین رفتن قدرت سخن گفتن یا توانایی در کنترل ادرار نیز موجب تعلق دیه به فرد می‌گردد. این نوع از دیه به‌ویژه در مواردی که آسیب‌دیدگی باعث از بین رفتن یک ویژگی جسمی و نه صرفاً ظاهر عضو می‌شود، در نظر گرفته می‌شود.

 

دیه اعضا

دیه اعضا به ازای آسیب به اعضای مختلف بدن انسان تعیین می‌شود. برخی از اعضا دیه کامل دارند و برخی دیگر دیه نصف یا قسمتی از آن دارند.

 

ریش و مو:

اگر تمام موی سر یا ریش مرد کند شود به گونه‌ای که دیگر رشد نکند، دیه کامل به آن تعلق می‌گیرد.

 

چشم:

در صورتی که هر دو چشم از بین بروند، دیه کامل تعلق می‌گیرد، اما اگر تنها یکی از چشم‌ها آسیب ببیند، نصف دیه کامل پرداخت می‌شود.

 

بینی:

قطع یا از بین بردن تمام بینی یا نرمه بینی دیه کامل دارد.

 

لاله گوش:

از بین بردن دو لاله گوش دیه کامل دارد و از بین بردن هر یک از آن‌ها نصف دیه کامل را به دنبال دارد.

 

زبان:

قطع یا از بین بردن تمام زبان دیه کامل دارد.

 

دنده‌ها:

شکستن دنده‌های اطراف قلب، که وظیفه حفاظت از آن را دارند، موجب تعلق یک چهلم دیه کامل می‌شود، اما شکستن دنده‌های دیگر یک صدم دیه کامل دارد.

دیه انسان 2

دیگر موارد دیه اعضا

ستون فقرات:

شکستن ستون فقرات به صورتی که موجب خمیدگی یا نقص در عملکرد آن شود، دیه کامل دارد.

عقل:

از بین رفتن عقل موجب دیه کامل می‌شود، در حالی که نقص در آن موجب پرداخت ارش (میزان جبران مالی متناسب با نقص) است.

چشایی:

از بین رفتن حس چشایی یا کاهش آن موجب ارش می‌شود، اما از دست دادن کامل چشایی موجب دیه کامل است.

صوت:

از بین رفتن کامل صوت به‌گونه‌ای که فرد نتواند صدای خود را بیان کند، دیه کامل به همراه دارد.

قدرت جنسی:

از بین رفتن قدرت جنسی و توانایی انزال موجب دیه کامل است.

 کنترل ادرار:

آسیب به سیستم کنترل ادرار به گونه‌ای که فرد نتواند از آن کنترل داشته باشد، موجب دیه کامل می‌شود.

دیه جنین

در فقه اسلامی، دیه برای آسیب به جنین نیز پیش‌بینی شده است که بر اساس وضعیت جنین و تکامل آن متفاوت است. در این زمینه:

علقه:

اگر جنین به مرحله علقه (خون بسته) برسد، چهارصدم دیه کامل به آن تعلق می‌گیرد.

 مضغه:

در مرحله مضغه (گوشت مانند)، شش‌صدم دیه کامل تعلق می‌گیرد.

عظام:

در صورت رشد استخوان‌ها، هشت‌صدم دیه کامل به آن تعلق می‌گیرد.

جنینی که روح در آن دمیده شده:

اگر جنین به مرحله‌ای برسد که روح در آن دمیده شود، دیه کامل به آن تعلق می‌گیرد، اما اگر دختر باشد نصف دیه کامل است.

صدمات

صدمات جزئی و آسیب‌های جزیی که به بدن وارد می‌شود نیز دیه خاص خود را دارند:

سیاه شدن پوست صورت: شش هزارم دیه کامل.

کبود شدن پوست صورت: سه هزارم دیه کامل.

سرخی پوست صورت: که معادل یک و نیم هزارم دیه کامل خواهد بود.

تورم بدن یا صورت: این نوع آسیب‌ها معمولاً ارش دارند و به میزان آسیب وارد شده بستگی دارد.

موارد افزایش دیه

بر اساس فقه اسلامی، در برخی شرایط خاص، دیه قتل افزایش می‌یابد که به این حکم “تغلیظ دیه” گفته می‌شود. شرایط تغلیظ دیه به شرح زیر است:

 

ماه‌های حرام: اگر قتل در یکی از ماه‌های حرام (رجب، ذی‌القعده، ذی‌الحجه و محرم) رخ دهد، دیه آن افزایش می‌یابد.

حرم مکه: اگر قتل در حرم مکه اتفاق بیافتد، دیه آن به میزان یک سوم افزایش می‌یابد.

در این شرایط، قاتل علاوه بر دیه اصلی، موظف به پرداخت یک سوم دیه کامل دیگر نیز می‌شود.

 

دیه انسان 3

ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید

با مشاوران مجرب ما تماس بگیرید و تمام سوالات حقوقی خود را مطرح نمایید

دیه زن

بر اساس اجماع فقهای شیعه، دیه زن نسبت به دیه مرد نصف است. این مسأله در کتاب‌های فقهی معتبر همچون کتاب “الخلاف” شیخ طوسی به عنوان یک اجماع ذکر شده است. شیخ طوسی همچنین به دو نفر از علمای اهل سنت به نام‌های ابن عُلیة و أصَم اشاره می‌کند که مخالف این نظریه بوده‌اند، اما نظر غالب میان فقهای شیعه و بسیاری از علمای اسلامی، نصف بودن دیه زن نسبت به مرد است.

 

در صورتی که مقدار دیه زن کمتر از یک سوم دیه کامل باشد:

در این شرایط، طبق نظر فقهای شیعه، دیه زن و مرد برابر است

دیه غیرمسلمان

مطابق با منابع فقهی شیعه، دیه مرد غیر مسلمان که از اهل ذمه (یهودی، مسیحی یا زرتشتی) باشد، با دیه مسلمان برابر است. در صورتی که فرد غیر مسلمان اهل ذمه نباشد، بر اساس نظر فقها، دیه‌ای به او تعلق نمی‌گیرد

سخن آخر

دیه یکی از مهم‌ترین موضوعات حقوقی در فقه اسلامی است که به منظور جبران خسارت‌های جانی و بدنی در مواقع وقوع جرم یا خطا در نظر گرفته شده است. این مبلغ به فرد آسیب‌دیده یا خانواده او پرداخت می‌شود و بسته به نوع جرم، شرایط وقوع حادثه و وضعیت فرد مجرم، مقدار دیه متفاوت خواهد بود. در صورت نیاز به مشاوره تخصصی در این زمینه و دریافت اطلاعات تکمیلی، می‌توانید با مجموعه وکلای ماهان جاوید تماس بگیرید که آماده ارائه خدمات مشاوره حقوقی به شما هستند.

سوالات متداول

چه زمانی دیه به فرد غیر مسلمان تعلق می‌گیرد؟

دیه به فرد غیر مسلمان که از اهل ذمه (یهودی، مسیحی یا زرتشتی) باشد تعلق می‌گیرد. در این صورت، دیه مرد غیر مسلمان و مرد مسلمان برابر است.

 

در صورت قتل در ماه‌های حرام، دیه چگونه محاسبه می‌شود؟

در صورتی که قتل در ماه‌های حرام (رجب، ذی‌القعده، ذی‌الحجه، محرم) واقع شود، دیه به میزان یک سوم افزایش می‌یابد.

 

اگر فردی در حرم مکه کشته شود، دیه آن چه تفاوتی خواهد داشت؟

اگر قتل در حرم مکه رخ دهد، دیه آن فرد به میزان یک سوم بیشتر از دیه کامل خواهد بود.